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除中国太极拳、送王船外另外还有这30个项目申遗

发布日期:2021-04-10 13:33     来源:k8凯发    

  协同国教科文构造微信公号12月18日音尘,维护非物质文明遗产当局间委员会年度集会于12月14-19日正在网上实行,本届集会审议通过了3个《急需维护的非物质文明遗产名录》项目和29个《人类非物质文明遗产代表作名录》项目。

  正在委员会主席、牙买加文明、性别、文娱和体育部长格兰治(Olivia Grange)主理之下,委员会成员还将3个项目列入《维护非物质文明遗产精良实验名录》,并肯定从非物质文明遗产基金拨款99239美元,用于维护纳米比亚的“艾克桑/嘎纳/欧班希/卡希顾家传音笑学问和武艺”。

  本年芬兰、马耳他、巴拉圭和新加坡初次有遗产列入协同国教科文构造《人类非物质文明遗产代表作名录》,至此名录中共有来自131个国度的遗产项目。

  多国协同申报遗产的数目正在本年创出新高,到达14个。这印证了非物质文明遗产正在加能人类合营和推动国际合营方面的才略。

  与普图马约和纳里尼奥的帕斯托莫帕-莫帕(mopa-mopa)清漆相合的古板学问和技能涉及3个古板行业:采伐、木匠和清漆掩饰。它的采伐就业须要对丛林步道、攀树和细密采伐等技能有广大的剖析,以避免损坏植物。这种做法看待群体身份的认同和自营职业至合紧张。然而,它受到了席卷起色和环球化等各样成分,以及采伐场难以进入、家庭作坊运作条目不巩固比及底的威逼。

  上埃及手织品萨伊德(Saeed)的筑造是一个工艺灵敏的繁杂进程,席卷从绸缪织布机到穿线、编织,再到最终造品等一系列的次序和技能。固然迂腐的根本技能准则继续沿用至今,但工场用料渐渐从高贵的绢丝转向棉纱,宽幅织机也代替了幼型窄幅织机。虽然这项古板实验是群体认同和高傲感的源泉之一,但已经面对着很多威逼,导致对它的珍爱和传承不足。

  艾克桑/嘎纳/欧班希/卡希顾(Aixan/Gana/Ob#ANS TSI //Khasigu)家传音笑学问和武艺是一种纳马人特有的古板音笑。纳马古板音笑席卷古板笑器吹奏。奇特的音色、质感和节律,伴有协调韵律的主旋律是其特征。这种音笑常与“纳马步”(Nama-stap)跳舞相得益彰。正在过去,这一音笑是凝结社区和村庄的纽带,不过现正在它面对着很多威逼,仅有少数年长辈仍正在表现该项古板并具有合系的学问和技艺。

  《急需维护的非物质文明遗产名录》收录生机急急不足的活态遗产。名录生气与遗产合系社群合营,发动国际合营和援帮以强化这些文明习俗的传承。截至目前,该名录收录正在册67个项目。

  燃灯会是广大一共韩国的习性。正在阴历四月初八佛诞日邻近之日,街道上会吊挂各色灯笼,拎入手工灯笼的大多鸠合起来到场庆贺游行。这个一年一度的节日从洗澡幼佛像的神圣典礼起初,随后是民多游行,再之后到场者会鸠合正在一道到场文娱行径和团体游戏。该节日正在推动社会统一中起着合头效率,欢庆的气氛能短促消逝社会畛域。

  古板萨杜(Al Sadu)编织是指贝都因妇女筑造的古板纺织品,阿拉伯语“萨杜”指横向编织。它是行使自然纤维正在地织机上造成的经面平纹织物,所得布料编织慎密、经久耐用,其图案常展现戈壁境遇。萨杜筑造工艺的要紧传承者是年长的贝都因妇女,她们正在技艺讲授方面阐明着合头效率。此刻,萨杜动作成效性物品的效率消浸,酿成了深重古板和文明的载体。

  该遗产造作用于熟食加工的无釉容器。兹拉库萨(Zlakusa)陶器广大用于塞尔维亚各地的家庭和餐馆,器皿原料为陶土和方解石,陶轮仅由手工操作,造品上多掩饰有几何图案。据称用兹拉库萨陶器烹造的某些菜肴拥有奇特韵味。这类陶器与兹拉库萨村及其周遭地域亲昵合系,展现了这里与天然境遇的慎密相干。

  幼贩文明见于新加坡的各个角落。幼贩们为幼贩中央门客绸缪各样食品。这些中央充任着“社区餐厅”,让分歧配景的人们鸠合正在一道共享就餐体验。中央还发展棋牌、陌头演出、自帮绘画等行径。幼贩中央从陌头饮食摊贩演变而来,已成为新加坡多元文明都邑国度的标识。幼贩们日常售卖经历多年改善的特征食物,并将其食谱、学问和技艺讲授给年青的家庭成员或学徒。

  葡萄酒奔马节(Los Caballos del Vino)是一种马文明,每年5月1-3日正在卡拉瓦卡德拉克鲁斯 (Caravaca de la Cruz)实行,包蕴一系列的行径。起首,马匹会披上奢侈的绣花大氅,并通过各样游行予以闪现。从山顶到城堡的跑马是最令人盼望的时候,最精良的骑手和最精密的大氅将得到奖品。葡萄种植和马匹养殖是该地域经济、史籍和文明的固有构成个人,这一节日闪现了情义以及人与马之间的相合等古板代价。

  钟表呆滞和艺术呆滞武艺被用于筑造计量、计时、艺术主动机、呆滞呆板人、雕塑和动画绘画、音笑盒和鸣鸟等物件,这些技能用品和艺术品均拥有形成运动或发作声响的呆滞装备。正在阐明经济成效的同时,这些技艺也影响了合系地域的造造、都邑景观安笑常社会实际。这些地域的手工艺相当活动。

  克肯纳群岛的夏尔非亚(Charfia)网鱼法是一种古板的被动网鱼技能,该技能欺骗表地的水文条目、海床轮廓以及海陆天然资源。夏尔非亚是一种固定的渔获装备,往往仅正在秋分和六月之间运转,以给海洋生物歇摄生息的岁月。每年的装备重筑是社区性行径。夏尔非亚网鱼法须要对水下地形和海流有广大的剖析,是这里的岛民行使的要紧网鱼技能,所以成为该群岛一齐岛民的认同元素。

  阿拉伯协同酋长国——阿联酋古板阿夫拉贾灌溉系统及与其作战、保卫和平正配水相合的口述古板、学问和武艺

  阿夫拉贾(Al Aflaj)灌溉系统是一个从地下水源到盆地的长间隔输水体系。水依附逐级梯度落差滚动,而地下地道则节减了蒸发。阿夫拉贾还席卷一个地面渠道搜集,用于向表地农场分拨水。几个世纪此后,阿夫拉贾灌溉系统继续正在供给饮用水和农场灌溉用水,彰显了戈壁缺水境遇下的社区成立力。

  赛骆驼是一种正在合系社群中很受迎接的习俗。参赛骆驼遵照种类、原产地和年纪选出,授与特别豢养和练习后方到场竞争。竞争正在特别打算的园地前实行,每轮往往有15-20头骆驼到场。与其合系的学问和技艺通过寓目、因袭和口头传承得到。赛骆驼正在贝都因社会中的紧张性与骆驼正在戈壁境遇中所饰演的紧张脚色相合。

  布迪马(Budima)跳舞是韦族(Wee)人一年四时正在各样典礼场面实行的武夫跳舞,须眉、女性和儿童都邑插足此中。男性饰演善战的武夫,他们用长矛模仿搏斗,而其他人则演奏一组以羚羊角造成的单音笛/号和高喊。女人们戴着珠串和脚铃边歌边舞,充满生机。布迪马跳舞是凝结韦族人的一种方法,他们为民族的跳舞深感高傲。

  与古斯米坐蓐和消费相合的学问、技艺和实验包蕴了相合群体坐蓐古斯米的手法、加工条目和器材,及其衍生的人为成品和消费的环境。古斯米的绸缪进程涉及一系列的操作,须要行使专用器材,且拥有肯定的典礼性。正在分歧地域、时节和场面,古斯米会搭配分歧蔬菜和肉类食用。这道菜符号着合营、好客和共享美食等社会和文明理念。

  恰马梅(Chamamé)是一种常见于阿根廷科连特斯省的文明表达时势,其要紧元素席卷一种 “亲密拥抱”跳舞、“musiqueada” 音笑社交行径以及名为“sapukay”的吟啸(一种伴跟着身体律动来传递激情的别具特征的吟唱)。合系歌唱时势源于宗教歌曲。恰马梅最初是用瓜拉尼语演唱的,但现正在以西班牙语和瓜拉尼语相连系的时势实行传布。恰马梅音笑和跳舞常展示正在社区和家庭鸠集、宗教庆贺行径和其他节庆行径中。

  石榴节(Nar Bayrami)是每年10月/ 11月正在阿塞拜疆盖奥克恰伊地域举办的年度节日庆典,意正在庆贺石榴丰收及其数百年的食用史籍和符号意旨。石榴文明涵盖了相合石榴坐蓐的步调、学问、古板和技艺。它不只用于各样美食的烹调,还常见于手工艺品、掩饰艺术品、神话、故事等创意文明之中。该节日通过发扬石榴的适用和符号意旨彰显表地天然和文明。

  细腻画这种艺术时势要紧涉及正在册本、地毯、纺织品、陶瓷以及其他序言上打算和创作微型绘画,绘画颜料往往由金、银和各样有机染料造成。细腻画最初要紧用于书本插图,经历后期演变,此刻正在造造规模和群多空间掩饰中也有其身影。这种古板工艺日常通过师徒相合传承,它同时如故社会、文明身份认同的构成个人。

  每年7月正在特定草地上实行的年度割草竞争是库普雷斯市最紧张的社交行径。竞争实质为行使大镰刀人为割草。缘于高地域的海报高度,正在这里割草须要足够的力气和特其它妙技,竞争结果遵照用时、用工和割草量来评判。竞争以往仅限18岁及以上的男性到场。这一古板正在家族内部父子相传。

  太极拳是基于阴阳轮回、天人合一的中国古板玄学思思和摄生看法,以中正圆活为运动特质的古板体育实验。该遗产项目重视意念修炼与呼吸调度,通过习练到达修身养性、强身健体的宗旨。该遗产项目根源于17世纪中叶中国中部的河南省,现已广大普及至世界其他地域。受道家、儒家思思和中医表面的影响,太极拳已起色绝伦个派别。

  送王船是广大散播于中国闽南和马来西亚马六甲沿海地域的禳灾祈安典礼,是植根于滨海社区协同崇祀“代天巡狩王爷”(简称“王爷”)的民间信俗。王爷受上天委派按期赴人世各地放哨,拯疾扶危,御灾捍患;而海上罹难者的亡魂(尊称为“好兄弟”)处处漂流,无所归依。所以,人们按期实行迎王、送王典礼,迎请王爷巡狩社区四境,带走“好兄弟”。该遗产项目展现了人与海洋之间的可一连相干。

  “圣诞树掩饰玻璃珠的手工吹造技能”筑造出经历手工镀银、着色和掩饰的珠子。动作北波西米亚克尔科诺谢山和伊泽拉山区的紧张文明元素,该古板武艺通过家族世代相传。库哈维(Kulhavý)家庭作坊正在该武艺的传承中阐明了紧张效率,这是正在经济转型中幸存下来的独一幼型作坊。正在合于传奇高山统治者克拉科诺什(Krakonoš)的民间故事中,时常展示此类圣诞节掩饰品的筑造。

  桑拿文明是无数芬兰人存在中弗成或缺的个人。古板上,桑拿屋被视为神圣的地方,又被称为 “天然教堂”。人们不只正在桑拿屋里洗涤身体,还正在这里净化精神并享用实质的稳定。桑拿文明包蕴多样的时势和手法,但并无高下之分。k8凯发,合系古板正在家庭中传承,它可能正在幼我室第或多目睽睽实行。

  法国、比利时、卢森堡、意大利——号手音笑艺术,一种与歌唱、气味负责、颤音、园地及气氛共识相合的笑器妙技

  该遗产实质为圆号的吹奏技能和妙技。圆号吹奏是一种饱励音笑成立力的演出艺术,时常展示正在各样节日场面。号手们具有分歧的社会文明配景,于是,这种社会大统一是当下圆号吹奏的特质之一。圆号笑库自17世纪此后一连充足,具有广大且敏捷的曲目,对这些常见曲宗旨演绎也让笑手们感染到了激烈的归属感和传承感。

  班顿是一种押韵的马来诗歌。它是东南亚沿海地域最广为散播的一种口头文明时势。很多诗句要紧抒发对情侣、家庭、社区和天然宇宙的爱。班顿供给了一种社会可能授与的、间接的疏通方法。因为诗句中包蕴了宗教和文明代价,因此它也是德行教导的载体。正在婚庆、典礼和正式仪式上,人们会把班顿融入歌唱和书写当中。

  每年一度、为期三天的圣达太修道院(St Thaddeus Apostle Monastery,位于伊朗西北部)朝圣之旅旨正在向圣达太(St Thaddeus,基督的使徒之一)和圣桑图卡德(St Santukhd,第一位基督教女殉羽士)两位圣人致敬。该朝圣之旅是伊朗裔亚美尼亚人及亚美尼亚使徒教会信徒们一项紧张的社会和文明行径。怀想典礼席卷特其它星期典礼、游行、祷告和斋戒,行径上涨为圣弥撒。行径时刻还会安插亚美尼亚古板民间演出,朝圣者会享用亚美尼亚菜肴。

  玻璃珠艺术须要醒目合系学问,并熟练负责玻璃与火的行使。该艺术应用特定的古板器材和流程,坐蓐出的珠子类型多样,比如意大利的流光珠和蔗形珠,或法国的空心珠(行使芯轴筑造或向空心管吹气而成)。用玻璃珠造成的礼品常用于少许拥有怀想意旨的行径和社交场面。这种实验一方面强化了社会凝结力,另一方面也普及了手工业者和工艺品筑造的矫捷性。

  该遗产席卷左官抹灰技能、日本扁柏树皮的收割、漆画以及榻榻米垫的坐蓐等一系传记统技艺、技能和学问。木料自古此后就被用于衡宇筑造,工匠巨匠培训学徒动作接棒人。此刻,合系学问和古板技艺要紧依附维护协会传承。古板木构造的修复就业须要合营,有利于提拔社会凝结力以及巩固社区文明身份认同。

  播棋是一种古板的智力和政策游戏,日常正在专用或暂时的棋盘上(比如地面挖出的幼洞)实行。该游戏有多种衍生时势,棋子可能是石子、幼木球、坚果或种子,这些棋子被摆放正在各个幼洞中,集得最多棋子的一方获胜。这种游戏还与木雕、石雕和珠宝筑造等古板手工艺有肯定相合。该游戏有帮于普及游戏者的认知、举措和社交技艺,以非正式和正式教学的时势传承。

  正在马拉维和津巴布韦,筑造和吹奏古板拇指琴姆比拉/桑西(Mbira / Sansi)的艺术正在合系社会群体中饰演着紧张脚色。拇指琴由一块木板和固定正在上面的金属簧片构成,有些还会安设正在葫芦或木造共识箱上。这种笑器的流利笑音奥秘、稳定且迷人。它吹奏的音笑往往为周期轮回性旋律,伴唱的歌曲会传递紧张讯息,譬喻指斥不良举止。于是拇指琴是一种指斥暴力及其他社会弊病的“军火”。

  伊阿弗提亚(Il-Ftira)面包是马耳他群岛文明遗产的紧张构成个人。这种面包皮厚,内部质地轻巧,带有不端正的大孔。常见食用手法为对半切开之后夹上地中海韵味的食材,如橄榄油、西红柿、续随子和橄榄,以及其它时节性食材。将伊阿弗提亚动作零食或开胃菜的饮食文明能推动马耳他人的身份认同。熟练的面包师须以手工为面包塑形。学徒正在面包房练习和实验,同时尚有各样其它类型的培训项目。

  凉马黛茶(Terere)是一种古板饮品,筑造手法为于水壶或保温瓶顶用冷水冲泡正在研钵中碾碎的药草(Pohã Ñana),饮用时倒入放有马黛茶叶(yerba mate)的玻璃杯中,再用特造吸管啜饮。凉马黛茶筑造是一种服从一系列预先设定的端正而实行的亲密典礼。每种药草都对矫健有益,并包蕴着世代相传的聪敏。这种实验不只巩固了社会凝结力,且有帮于普及人们对瓜拉尼充足的文明和植物遗产的明白。

  树林养蜂文明涉及与丛林地域的树木蜂房或原木蜂房中繁育野生蜜蜂的相合学问、技艺、做法、典礼和决心。树林养蜂人以一种特其它方法照养蜜蜂,尽大概节减对其天然性命周期的作对。这种文明催生了多种社会实验,以及烹妥协医学古板。合系传承要紧正在树林养蜂家庭内部和兄弟之间实行。这一遗产不只能能教育一种群多归属感,还能普及对境遇负担的协同认知。

  《人类非物质文明遗产代表作名录》全力于普及社群古板和学问武艺的能见度,现已收录492个项目。

  马提尼克岛多桨帆艇(yole)的船体遵照表地海岸的特别境遇打造,已行使几个世纪,反响了古板船只正在该地域史籍上的紧张性。正在多桨帆艇面对消逝的威逼时,人们自觉发展了对它的维护运动,并逐年强大。维护运动的要紧宗旨是保存表地造船者的专业学问,传布帆艇专业技艺,强化青年艇手与表地社区之间的相干以及开发一个协同会来构造庞大行径。

  德国、奥地利、法国、挪威、瑞士——欧洲大教堂作坊的手工艺技能和惯常习俗、武艺、传承、学问起色以及革新

  大教堂作坊(Bauhüttenwesen)成立于中世纪的欧洲大教堂造造工地上。正在德国,大教堂作坊既指筑造和修复造造物的作坊行会搜集构造,也指作坊自身。现正在的作坊与史籍上相通,是合系行业密契合营的平台,造成了高出国界的超区域搜集。面临这类技能技艺日益稀缺的实际,大教堂作坊已成为留存、传布和起色古板技能和特意学问的机构。

  多声部大篷车(Polyphonic Caravan)是一项旨正在研商、维护和扩展伊庇鲁斯多声部唱法的持久项目。这种歌曲由一队歌手协同演唱,实质涉及存在的方方面面。正在1990年代中期,一群年青人缔造了非当局构造“阿比罗斯(Apiros,多声部大篷车)”,以处置伊庇鲁斯住民流失对该古板酿成的威逼。他们的要紧目的已经是普及对该实验的明白,以文字加以记录,并正在传承者之间搭筑桥梁,将他们凝结正在一道。

  《维护非物质文明遗产精良实验名录》有帮于分享获胜的维护阅历,是将活态文明实验和学问有用传布给子孙昆裔的样板。截至目前,该名录已收录25项精良实验。除中国太极拳、送王船外另外还有这30个项目申遗成功